Cronică neconvenţională a Şcolii de vara Perichoresis – Emanuel (I)

1. (De la Sonosfera Noului Testament… încoace.) Ce miracol a fost să audă mii de oameni vestea bună, pe când nu existau sisteme de amplificare! Ce miracol peste care trecem cu vederea! Cu… auzul… Vântul şi apa sunt prezenţe sonore. La fel plantele, animalele. Fenomenele naturale… Dincolo de cuvinte, cuvântare, există cântarea. Mai puţin accent pe sunetele sub-pământeşti. Ar fi interesant să recitim Scripturile cu urechile ciulite!

2. Posibilitatea / imposibilitatea apostaziei – (de)Zbatere deschisă. Sentiment de inadecvare. Ce bine că atâţia au fost salvaţi fără să ştie exact când s-a întâmplat salvarea şi ce era ea!

3. Tandem recitativ: Răzvan Ionescu / Cristian Bădiliţă

Instanţe scenice: Struţocămila şi Bufonul. Superbă prezentarea pe care i-o face Răzvan Ionescu lui Cristian Bădiliţă! Apoi, reversul medaliei. “Execuţia” adversarului are loc cu puşca elogiilor. Dacă a lipsit desertul la cină, cu siguranţă cei doi au reuşit să se facă patiseri pe nepusă masă.

4. Despre “Evanghelia secretă a lui Marcu”… Demers bădiliţean excelent! Metodă, informaţie, şarm personal. Coerenţă în argumentare, trimitere permanentă la sursele bibliografice. La urmă, acelaşi sentiment de inadecvare. Dacă sunt mântuiţi mii, zeci de mii, milioane, fără să ştie că a existat o “Evanghelie secretă a lui Marcu”, atunci… ??? Lucrurile se leagă pentru teologi, într-un fel, care, desigur, îşi are partea lui de farmec, de… taină şi… de intrigă. Inevitabil: intrigă. Dar, pentru simplul muritor, aceeaşi întrebare, mereu şi mereu: dacă mântuirea are loc, este reală, fără toate aceste străpungeri teologale, atunci(?)…

5. Urmează o incursiune axentian-narativă a evangheliei ioanine. Expunere coerentă, argumentaţie solidă. Intrigantă povestea cititorului implicit. În fond, o astfel de instanţă receptoare nu există, nu poate exista. Cum ar citi cineva un text fără intertext? O limbă cunoscută e deja “text” + context cultural. Lectura primului text în limba cunoscută e act intertextual. Nu credem că ar exista altfel de instanţe receptoare, dezbărate de orice intertext sau context cultural. Dacă ştiţi altceva, daţi-ne de… argumente!

6. “Testamentul lui Solomon” şi relaţia cu gemele magice reprezentându-l pe Solomon ucigând diavoliţa. Reţinem ineditul prezentării colceriene şi, evident, munca de decriptare, sistematizare, informare – absolut meritorii! Dincolo de acestea, din nou, o muţumire… “patriarhală” că alţii au găsit Lumina şi calea ei fără aceste paranteze hermeneutice! Interesant că pentru unii sunt… paranteze de(-o) viaţă!

7. Paradigma întâlnirii pe cale în Luca îşi are partea sa de atracţie, de platonism, de… fermecare punctuală. Întâlnirile pe cale sunt sistematizate babanian. Rămânem cu ochiul aţintit asupra lui Zacheu: era pe cale, dar deasupra căii, în dud. Extrapolând: minunat ludic al mişcării lui Zacheu: din lumea sa, de sus, coboară la Isus.

8. Nou tandem recitativ: Nichita Danilov / Răzvan Ionescu

Stare de tensiune poetică, zâmbete neterminate, îngheţate la mijloc de vers.

Un recital nu poate fi descris… lizibil. Şi totuşi, după tensiunile acumulate, s-a… lansat… lacrima. Lacrima betezdă.